sexta-feira, 9 de julho de 2010

Congresso de direito ambiental - Leonardo Boff

Em maio, foram realizados 4 congressos de direito ambiental simultâneos em São Paulo, o 14o Congresso Internacional de Direito Ambiental, o 15o Congresso Brasileiro de Direito Ambiental, o 5o Congresso de Direito Ambiental dos Países de língua portuguesa e espanhola e o 5o Congresso de Estudantes de Direito Ambiental. O homenageado foi o ilustre professor Leonardo Boff e tive o imenso prazer de escutar suas palavras.

Leonardo Boff ingressou na ordem dos frades em 1959, foi professor de teologia e espiritualidade em vários centros de estudos e universidades no Brasil e no exterior.
Em 1984, em razão de suas teses ligadas à Teologia da Libertação, apresentadas no livro "Igreja: Carisma e Poder", foi submetido a um processo pela Sagrada Congregação para a Defesa das Fé, ex Santo Ofício, no Vaticano. Em 1985, foi condenado a um ano de "silêncio obsequioso" e deposto de todas as suas funções editoriais e de magistério no campo religioso. Dada a pressão mundial sobre o Vaticano, a pena foi suspensa em 1986, podendo retomar algumas de suas atividades.Em 1992, sendo de novo ameaçado com uma segunda punição pelas autoridades de Roma, renunciou às suas atividades de padre e se auto-promoveu ao estado leigo. "Mudou de trincheira para continuar a mesma luta": continua como teólogo da libertação, escritor, professor e conferencista nos mais diferentes auditórios do Brasil e do estrangeiros.
Em 8 de Dezembro de 2001, foi agraciado com o prêmio nobel alternativo em Estocolmo.

Em São Paulo, o professor Leonardo Boff explanou sobre a importância de cuidarmos do planeta Terra. Fez uma breve palestra com o enfoque sobre a necessidade de "uma nova ótica para uma nova ética". Na ocasião, citou importantes princípios para a construção dessa nova ética:
- afetividade (resgate do athos) - é preciso buscar o sentimento, é dele que nascem os valores profundos e não das idéias que residem nos livros. Sem emoção não há comoção diante de uma terra degradada, sendo necessário o resgate da razão sensível.
- cuidado - o ser humano vive e é definido pelo cuidado, o cuidado é um alerta para a carência essencial. O cuidado cura as feridas passadas e previne as feridas futuras. O cuidado resgata a naturalidade do ser.
- cooperação - Tudo está interligado, sendo necessário um sistema de colaboração. A cooperação que nos permite dar o pulo da animalidade para a humanidade.
- responsabilidade - a responsabilidade é a ciência dos nossos atos, é a ciência com consciência. Visto que a Terra é limitada, concluimos que ela não comporta um projeto ilimitado.
O Professor salientou ainda que apesar da importância dos princípios, estes são de pouca valia se não forem transformados em virtudes. Como por exemplo na virtude da hospitalidade, sendo vista como direito e como dever; na virtude da convivência, pois é a diferença que mostra que o ser humano pode ser humano de várias maneiras; na virtude do respeito, reconhecer que o outro vale por si mesmo, acolher o outro como o outro e superar o antropocentrismo; e na virtude da comensalidade, o acesso aos meios fundamentais que reproduzem a vida.
Assim, concluiu que diante de tal quadro, podemos ter duas atitudes, a tragédia, que traz a vontade de mudança e a crise, que purifica. A crise traz a superação e nos faz crescer.
O próximo passo agora é superar essa crise e mudar diante da tragédia. É a união para a mudança. É a cosnciência de que a humanidade se entende como família e habita a Terra como casa. O próximo passo é crer no futuro da vida.
A união em busca do verde.